关于熬年的传说
我国民间在除夕有守岁的习惯
守岁这事儿,通常是从吃年夜饭开始的。这顿饭讲究一个“慢”字,从傍晚掌灯时分入席,有些人家能一直吃到深夜。要说这习俗的历史,那可真是源远流长——根据南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》里的记载,最晚在南北朝时期,吃年夜饭的风俗就已经形成了。
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那么,人们为什么愿意通宵达旦地“守”着呢?这背后其实寄托着两种情感:一方面是对匆匆流逝的时光充满留恋与惜别;另一方面,则是对即将到来的新年怀抱无限美好的期盼。古人对此早有吟咏,有一首《守岁》诗就写道:“相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。”珍惜光阴是人之常情,所以连大文豪苏轼也留下了“明年岂无年,心事恐蹉跎;努力尽今夕,少年犹可夸!”的名句。你看,除夕守岁的积极意义,自古便不言而喻。
“熬年”的由来
年三十守岁,在民间还有个更形象的名字,叫“熬年”。为什么叫“熬”呢?这里头有个世代相传的趣味故事。
话说在太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山老林里,人们管它们叫“年”。这种怪兽形貌狰狞,生性凶残,食谱广泛得惊人——从飞禽走兽到鱼虫鳞介,甚至包括活人,而且每天换一种口味,搞得人们谈“年”色变。后来,人们逐渐摸清了“年”的活动规律:它每隔三百六十五天,就会趁着夜色,窜到人类聚居的地方“尝一次鲜”,等到鸡鸣破晓,便返回山林。于是,人们把这可怕的一夜视为必须渡过的“关煞”,称之为“年关”,并想出了一整套应对办法。
每到这天晚上,家家户户早早做好丰盛的晚饭,熄灭火灶,拴牢家畜,然后紧闭大门,全家人躲在屋里吃“年夜饭”。因为这顿饭关乎能否平安度过凶吉未卜的一夜,所以格外隆重,既要全家围坐象征团圆和睦,饭前还得先祭祀祖先,祈求保佑。饭后,谁也不敢睡觉,大家挤坐在一起,靠闲聊来互相壮胆。
天色一黑,“年”兽便出动了。可它窜进村落一看,家家大门紧闭,门前堆着芝麻杆,街上空无一人。转悠了大半夜,一无所获,只能啃点芝麻杆充饥。待到公鸡报晓,这些怪物只好悻悻而归。成功熬过“年关”的人们欣喜若狂,既要感谢天地祖宗,也要互相庆贺没被“年”吃掉,然后打开大门,燃放鞭炮,去和邻里亲友见面道喜……人们拱手作揖,互道恭喜,庆幸逃过一劫。
这样平安过了许多年,人们的警惕心渐渐放松了。不料有一年三十晚上,“年”兽突然袭击了江南的一个村子,几乎将一村人吃光。唯独有一户挂红布帘、穿红衣的新婚夫妇平安无事。还有几个孩童在院里点燃一堆竹子玩耍,火光通红,竹子爆裂发出“啪啪”巨响,“年”兽看到这景象,吓得扭头就跑。自此,人们终于发现,“年”兽原来惧怕红色、火光和巨响。于是每到年末岁首,贴红纸、穿红衣、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹就成了新的习俗,用以驱赶“年”兽。其实,关于用火光驱邪,《诗经·小雅·庭燎》中“庭燎之光”的记载就是明证。“庭燎”即用竹竿制作的火炬,竹子燃烧时竹节爆裂作响,这便是“爆竹”最早的由来。
不过,也有些地方的村民不知道“年”怕红,仍受其害。传说这事后来惊动了天上的紫微星君,他决心为民除害。有一年,他趁“年”兽出现时,用火球将其击倒,并用粗铁链锁在石柱上。因此,每到过年,人们也有烧香祈求紫微星君下界保佑平安的习俗。
从“熬年”到“拜年”
这一系列的活动与演变,逐渐汇聚成了绵延至今的“过年”与“拜年”风俗。尤其是“拜年”,内容颇为讲究,通常有一套约定俗成的顺序:先拜天地,次拜祖宗,再拜家中长辈,然后才出门拜会亲朋好友。此外还有“初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚”等种种讲究,活动一直持续到正月十五,这也就是人们常说的“拜个晚年”了。
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我国民间在除夕有守岁的习惯 守岁这事儿,通常是从吃年夜饭开始的。这顿饭讲究一个“慢”字,从傍晚掌灯时分入席,有些人家能一直吃到深夜。要说这习俗的历史,那可真是源远流长——根据南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》里的记载,最晚在南北朝时期,吃年夜饭的风俗就已经形成了。 那么,人们为什么愿意通宵达旦地“守”着呢?
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中国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年” 年夜饭,是这场漫长守岁的序曲。这顿饭,讲究的是一个“慢”字。从天色刚暗、华灯初上时围坐入席,到夜色深沉、万籁俱寂,一家人围炉夜话,细细品味,是再常见不过的景象。更有甚者,无论长辈还是孩童,都会选择彻夜不眠,共同迎接新年的第一缕晨光。 这种守岁的传统,其历史远
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