谈及重阳节，这一名称早在春秋战国时期的《楚辞》中便已出现。屈原在《远游》中写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”不过，彼时的“重阳”指的是天际，而非后世所指的节日。到了三国时期，魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中，已明确记载了重阳宴饮的习俗：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”这段话直接点出“九”为阳数，九月九日日月相合，人们认为这一日寓意长久，因此设宴登高，以祈求长寿安康。

进入晋代，陶渊明在《九日闲居》诗序中描述得更为具体：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”这里不仅提到了重九之名，还同时提及了菊花与酒。大约在魏晋时期，重阳节饮酒、赏菊的习俗便已基本成型。到了唐代，重阳节被正式确定为民间节日，庆祝规模也随之扩大，成为全民共庆的传统佳节。

再到明代，九月九日这天，皇宫内上下都要一同品尝花糕以示庆贺，皇帝本人则亲自前往万岁山登高，意在畅抒秋日情怀，表达对自然与丰收的感恩。这一风俗一直延续至清代，可见重阳节在宫廷与民间都深深扎下了根，成为中华民族重要的文化符号之一。