朱子家训：穿越千年的治家智慧与修身哲学

天刚亮就要起身，洒扫庭院，务必里里外外都整洁。天一黑便该休息，关好门窗，必须亲自检查。一碗粥、一顿饭，应当想到得来不易；半根丝、半缕线，要常念着物资生产的艰难。凡事要预先做好准备，不要等到口渴了才去挖井。

个人生活必须节俭，宴请客人切勿流连忘返。器具质朴而洁净，即便是陶瓦器皿，也胜过金玉做的。饮食简单而精致，园子里的蔬菜，胜过珍贵的佳肴。不要营造华丽的房屋，不要图谋肥沃的田地。

修身之理：礼与自省

所谓“礼”，其内核就是“理”。古代的君子，如同怀揣美玉却深藏不露；后来的人，却把石头当成美玉还要到处炫耀。

学习这件事，真是活到老，学到老。大凡那些敦厚忠信，能指出我们过错的人，是有益的朋友；而那些谄媚轻薄，傲慢轻浮，引导人作恶的，则是有害的朋友。朋友，是因道义而结合的。

为学之道：从有疑到无疑

读书，刚开始读时，不知道有什么疑问；接着读下去，便渐渐产生疑问；读到中间，几乎处处是疑问。经过这一番思索，疑问才慢慢消解，直到融会贯通，完全没有疑问了，这才算是真正学到了。

少年时学习容易，老了就难有成就，所以一寸光阴也不可轻易放过。读书没有疑问的人，需要引导他产生疑问；有了疑问的人，则要引导他解决疑问，达到无疑的境界，这才算进步。读书有三到：心到、眼到、口到。

修身立业要以学习为根本，而学习则以读书为基础。涵养、求知、实践这三者，应以涵养为第一，求知次之，实践再次之。

立身之本：自修与自敬

注重自我修养，别人就无法用无理的方式对待你。自我尊重，别人就会尊重你；自我轻慢，别人就会轻慢你。说到底，涵养是首要的，求知其次，实践再次。

为人要胸怀坦荡，正大光明。每天反省自身，有错误就改正，没有则用以自勉。要问那池塘的水为何如此清澈？是因为有源头活水不断注入。读书的方法，在于循序渐进，熟读之后还要精思。

齐家之要：和顺与远见

家庭和睦顺遂，即使吃了上顿没下顿，也有欢乐。国家的赋税早早完成，即使口袋里没有余钱，也能自得其乐。读书志在圣贤之道，做官心系君王国家。安守本分，顺应时势，听凭天命。做人能做到这样，也就差不多了。

给予别人恩惠不要总惦记着，受了别人的恩惠则千万不要忘记。凡事要留有余地，得意时不宜再进一步。别人有喜庆之事，不可心生嫉妒；别人遭遇祸患，不可幸灾乐祸。做了善事总想让人看见，不是真善；做了坏事唯恐别人知道，便是大恶。见到美色而起淫心，报应会在妻女身上；隐藏怨恨而用暗箭伤人，祸患会延及子孙。

处世之戒：慎言与宽厚

见到富贵之人就露出谄媚神态的，最为可耻；遇到贫穷之人就作出骄横姿态的，最为卑贱。居家要避免争吵诉讼，一旦诉讼终归不祥；处世切忌多言，言多必失。不要倚仗势力欺凌逼迫孤儿寡母，不要贪图口腹之欲而肆意杀害生灵。

性情乖张偏执还自以为是，后悔和错误必然很多；颓废懒惰、甘于现状，家道难以兴旺。与不良少年亲近，时间久了必受其连累；屈身与老成持重者交往，危急时刻则可依靠。轻信他人言辞，怎知不是别人的诬陷之词？应当忍耐三思。因事与人争执，怎知不是自己的过错？必须平心静气地反思。

治家之方：重德与守常

与挑担做小生意的人交易，不要占便宜。见到贫苦的亲戚邻居，须多加体恤关怀。靠刻薄手段发家，天理难容，无法长久享受。人伦纲常违背错乱，家道很快就会衰败。兄弟叔侄之间，富裕的要帮助贫乏的；长辈晚辈、内外亲属之间，家法要严谨，言辞要庄重。

听信妇人之言，疏离骨肉亲情，岂是大丈夫所为？看重钱财，薄待父母，不乘人子。嫁女儿要选择贤良的夫婿，不要索取厚重的聘礼；娶媳妇要寻求贤淑的女子，不要计较丰厚的嫁妆。

三姑六婆这类人，实是淫盗之事的媒介；婢女美貌、妻妾娇艳，并非闺房之福。奴仆不要选用相貌俊美的，妻妾切忌妆容艳丽。祖先虽然年代久远，祭祀不可不诚心；子孙即便愚钝，经典书籍不可不读。立身处世务求质朴，教育子女要有正确的方法。不要贪图意外之财，不要饮用过量的酒。

立志为先：光阴的紧迫

一切学问，必须以立志为先。不要说今天不学还有明天，不要说今年不学还有明年。时光在流逝，岁月不会为我们延长。