天津考生?

危难之际，共和国总理站在废墟上安慰悲痛欲绝的百姓要“好好活着”，这何尝不是将人之常情传递到了极致？

灾祸临头，军队子弟兵临阵受命，用挑战极限的付出与承受，鼓舞着“活着就有希望”的决心，这又何尝不是将人之常情升华到了信念的高度？

苦痛肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的生命，这份坚韧不拔，又何尝不是以最朴素的人之常情感动了世界？

正因为能够“活了下来”，在强悍的自然面前，人们才得以展现出一种超然的姿态：悲伤而不愤怒，痛苦而不压抑，无奈而不绝望。这份冷静，让一个最普通不过的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性最纯真也最坚韧的光芒。从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣带来的污染，仿佛一夜之间，人就站到了成熟的行列。

话说回来，曾经有多少人计较过那么多的不情愿，让自己生活在患得患失的怨恨中？因为出身，或许要花十二分的努力才达到他人三分工夫所达到的境地；因为长相，或许心地善良却总难获青睐……如果不是一场巨大灾难的降临，很多人可能会终生徘徊在这类人生阴影里，原因很简单：他们尚未真正读懂“活着真好”这份人之常情的重量。

你看，人之常情最能创造奇迹的，原来恰恰是“活着真好”这最朴素的领悟。

此时的“活着”，其信仰早已超越了满足肉体的衣食所需与物欲享受。它变成了战胜内心悲哀、走出生命落寂的主动挑战。

生活路途从来不会一帆风顺，荆棘与风雨摧残着我们的躯体和意志，金钱和利益的诱惑也时时侵吞着我们的灵魂与情感。背负太多世俗的期待，人难免举步维艰，甚至未老先衰。从这个角度看，或许要“感谢”命运给予的某些艰难时刻，它提供了一个彻底认识自己、洗刷内心污垢与情感锈迹的机会，让人终于明白真善美的源头究竟在何处。

“活着真好！”——这句话一旦被真正理解，便赋予人生一次重新再来的豪情。“艰难困苦，玉汝于成”，功名利禄不过是南柯一梦，荣华富贵亦是镜花水月。曾经斤斤计较的东西，在生命本真面前，竟显得如此虚幻而浅薄。抹去羞愧的泪水，睁大不再迷茫的双眸，是时候给自己加油了：“活出一个新的自我！”

懂得了自尊，学会了坚强，拥有了信念，方能活出足以震撼世态常情的、有分量的人生。

那么，“好好”地活着，你，准备好了吗？

【名师点评】

本文在选材上很值得借鉴。汶川地震灾难之后写情感，多数会引人重新陷入还未摆脱哀伤的圈中，反而会使选材过于集中，而忽视文中其他亮色。但此文作者非常机智，既以“5?12”地震为题材，又选取其他题材，将二者紧密结合在一起，使文章既具时代特色又不至于过分集中到某个题材上，造成考场上选材的撞车。

文章以排比段开头，以“5?12”地震为题材，将人之常情与“活着真好”连接起来，引出话题，又扣住了题目，给文章写作定了位，将抽象的题目具体化。主体部分，采用层层深入的方式揭示“活着真好”的内涵：先写非常时期悟出“活着”的生命意义，再写平常时期自己不能懂得“活着真好”这份人之常情的真正涵义，形成对比，揭示“活着真好”的涵义；在此基础上，作者进一步指出“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受，而是战胜悲哀，走出落寂的挑战，上升到哲理、人生探求，使文章主题深刻、高远。结尾问中有答的余味又为文章增添了一笔精彩，把成熟之后的思考表现为将付诸行动的誓言，尤其是“好好地”寓意深刻。(李广元)