大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，不仅是佛塔这种古印度建筑形式随佛教传入中原并融入华夏文化的典型物证，更是凝聚了无数匠人心血的标志性建筑。下面这份西安大雁塔导游词，希望能为您的游览提供丰富的历史背景和趣味知识。
各位游客：
来到西安游览，您一定想去看看大雁塔——这座唐代古塔是古城西安的独特标志。古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句，作为“关中八景”之一，大雁塔高高耸立在西安市南郊的慈恩寺内，距市中心约4公里，是我国著名的佛教名塔之一。
大雁塔的前身是著名的慈恩寺。这座寺院最初名为无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648年），当时还是太子的高宗李治，为追念亡母长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，并敕赐“慈恩”之名。寺院北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，是唐都长安最宏伟、最壮观的佛教寺院。接下来，咱们一起走进慈恩寺和大雁塔，探寻这里蕴藏的众多历史故事。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，其显赫地位和宏大规模，是其他寺院望尘莫及的。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达340亩，是现在寺院面积的7倍。建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。如今慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩，虽然规模缩小不少，但仍是西安城内的重量级古迹。
我们先看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入中国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。可狮子落户中国，却例外地先传入石刻艺术品，后来才有真狮子出现。狮子是在东汉年间由波斯引入的，而石狮子则与佛教同时在两汉之际已从印度传入。狮子有护法避邪的作用，佛教认为佛是“人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子作为护法。慈恩寺大门口有4尊石狮对称雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年。东侧是雄狮，在戏弄脚边的绣球；西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为“母子狮”——看来狮子也遵循“男左女右”的习俗。靠外边的两尊，东侧是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西侧是民国十九年（公元1930年）雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少250公斤。奇怪的是，这些八面威风的石制庞然大物，用手轻轻拍打，竟然会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳。您猜猜这是什么原因？
走进寺院是两座小楼：东边是钟楼，里面悬挂着明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重达15吨；西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，“雁塔晨钟”都被当作关中八景之一广为流传，但以往人们以为是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔——大雁塔这口钟重3万斤，于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月铸造，比小雁塔那口钟搬入寺内时间早了100多年，上面还铸有“雁塔晨钟”的铭文。
众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也不例外。大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光绪十三年（公元1887年）曾进行过大修。大殿上三座塑像是释迦牟尼三身像：中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迦牟尼为佛教始祖，原是古印度迦毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼十大弟子之一的迦叶，西侧立有其堂弟阿难，他侍从释迦牟尼25年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉着一尊阿弥陀佛铜像，高约1米多。殿内还珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，以及唐代青响石四大天王像座一块。这块石头是蓝田玉山所产的青石，敲击时锵锵有声，清脆悦耳。
走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。面对这座唐代建筑，您可能会好奇：为什么叫“大雁”呢？
按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。于是在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称大雁塔。
说到大雁塔，自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年（公元652年），玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请唐高宗允许，在慈恩寺西院敕建了大雁塔。当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。
各位游客，您一定看过《西游记》及同名电视剧，那么里面的唐僧是否就是这位玄奘呢？玄奘法师俗姓陈，13岁在洛阳出家为僧，勤奋好学，在国内各地访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索精蕴。他于唐贞观三年（公元629年）从长安出发，沿着丝绸之路，穿越天上飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，贞观十九年（公元645年）学成后返回长安，历时17年，行程5万公里，历经100多个国家和地区，取回佛经657部，在印度获得极高地位。回国后，在唐皇室支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的译经场，并亲自担任译主。翻译的佛经无论质量还是数量都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期。共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》，备受各国学者重视。应该说《西游记》是以唐代玄奘西行取经为背景写成的，但故事里的“唐僧”是经过艺术化处理的文学作品人物，并非全指现实的玄奘。
各位游客，大雁塔最初建时高60米，5层，砖表土心，内设盘旋木梯。后来塔心砖缝草木丛生，渐渐颓废。经过武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造，大雁塔比原先长高了4.5米，还加了两层。底层每边长25米，基座为方形，边长45米至48米，每层四面均有券门，塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当时佛殿建筑的写真图，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究唐代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。塔南门东西两侧的砖龛内，镶嵌有唐太宗李世民撰写的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰写的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品，是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说，这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格，是我国佛教建筑中的杰作。
自大雁塔建成至今，历代名人都留下了传诵千古的佳句。杜甫有“高标跨苍穹，烈风无时休”的赞语，岑参有“塔势如涌出，孤高耸天宫；登临出世界，磴道盘虚空”的名句。这些诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在登塔时引起共鸣。
今天的参观游览就到这里，谢谢大家！
