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《玉茉茶骨》传统服饰符码:重构路径与审美革新

时间:2026-01-09 19:30
来源:大众网近年来,古装偶像剧作为深受观众喜爱的艺术形式,在题材创新和表现形式上不断拓展。一批制作精良的作品,不仅以精妙的戏剧张力和审美表达赢得市场青睐,也在传承中国传统文化方面作出了积极贡献,成为

来源:大众网

近年来,古装偶像剧作为深受观众喜爱的艺术形式,在题材创新和表现形式上不断拓展。一批制作精良的作品,不仅以精妙的戏剧张力和审美表达赢得市场青睐,也在传承中国传统文化方面作出了积极贡献,成为文化传播的重要媒介。由欢娱影视制作班底打造的《玉茗茶骨》便是其中代表。


《玉茗茶骨》将中国茶文化作为叙事背景,观其魅力,既源自剧中的精密谋局和鲜活人物,也萦绕于那抹独特的茶香与茶色。在色彩体系构建上,该剧摒弃了高饱和度的视觉冲击,采用低明度、低纯度的中国传统色谱,构建出沉稳而雅致的“茶系”视觉基调。茶与角色造型设计之间存在着紧密的关系,二者相辅相成,共同推动剧情的深入和角色的塑造。男主角陆江来,机智果敢、文武兼修,即使身在荣府、身份未明,对待奸邪之辈也从不容情,面对爱人他则始终专一重诺。这一时期,他常着一身茶白、淡青及水色,恰似碧螺春般清冽甘醇,亦有茶汤入喉后的回甘隽永;随着剧情深入,角色服饰转而以苍绿、留绀、花青等为核心的沉郁色调为主,低调中隐现贵气,恰与其复杂深沉的命运轨迹相呼应。荣家大小姐荣善宝,身为茶王荣家的继承人,茶民的主心骨,执掌万亩茶园。该角色的服饰以青绿、月白等淡雅色调为主,与龙井冲泡后呈现的清亮庄重感相呼应,轻盈的服装材质又隐喻了她柔中带韧的性格特质。沈湘灵是荣家的表小姐,因母亲外嫁而失去“荣”姓。她虽寄人篱下却无半分懦弱,个性鲜明的湘灵,造型色彩以红色系居多,似红茶醇厚的口感给人温暖和舒适的感觉,也像极了湘灵对善宝无条件的支持。剧中服饰巧妙地提取了茶汤和茶器色系——以青绿、湖泊、赭石、月白等作为主色调,营造出符合东方审美的“中和之美“与“静穆质感”,极大地提升了画面的艺术质感。



玉茗煮茶香,锦衣如画骨。作为一部古装架空剧,《玉茗茶骨》的造型设计,巧妙地将晚明美学与戏曲元素进行了深度融合,在服饰形制的还原与创新上展现了严谨的态度,制作之精美、细节之丰富令人目不暇接。

以剧中频频出现的云肩为例,云肩并非单一朝代的产物,而是一个在历史长河中不断演变的独立服饰构件。云肩的历史可追溯到秦汉时期,沈从文先生的《中国古代服饰研究》中提到,“披帛形制如围巾,帔子则近似于云肩、背心或比甲”。随着时代演进,云肩在明清发展至鼎盛,逐渐从日常服饰变成了礼仪场合的重要配饰,同时得益于工艺的精进,云肩之美也超越了阶层界限,成为雅俗共赏的艺术载体。

剧中女性角色造型中不乏出现几款层叠式云肩的创新设计,和单片式云肩比起来,它按照“下面大、上面小”的阶梯形状排列,看起来高低不齐、厚度明显,有很强的立体视觉效果。另外,剧中还采用了串珠云肩为服装进行搭配增色。串珠云肩是传统云肩体系中极具代表性的装饰变体,历史上,曾一度成为身份与财富的重要标志。随着服饰制度的变革,云肩逐渐退出日常穿着体系,但串珠云肩因为视觉效果突出,得以在戏曲和舞蹈服装中保留下来。此剧中,串珠云肩的华丽,被充分用来彰显角色的社会地位。


荣善宝婚服中的云肩则借鉴了连缀式云肩的设计。其打破了传统整片式封闭结构,采用解构重组的设计逻辑:将独立绣片以珠翠、丝绊或织物等软性材料连接,形成虚实相间的空间感与独特的镂空视觉效果,被赋以结构之美。

头饰也是该剧造型中浓墨重彩的一笔。在婚嫁、祭祀等重要场合,女性角色衣着华丽,冠饰亦流光溢彩。以荣善宝大婚之日所戴头冠为例,其整体造型设计保留了戏曲凤冠的经典廓形,底座采用璀璨的镂空金饰,构建出层叠富丽的架构;在金色的主基调上,又嵌入了温润的玉石、鲜花以及醒目的朱缨,红绿相间,柔化了金属的冷感,增添了婚庆的喜悦。点睛之处在于双鬓垂落的珍珠长穗,由点翠与珍珠相间串联而成,随步履轻摇,不仅修饰容颜,更营造出一种虚实相生的视觉美感。金冠之稳,象征荣善宝作为当家之人的坚毅和担当,长穗之动,则显现其内心的柔情与优雅,诠释了“茶骨”的坚韧和“茶香”的悠长。


转观剧中男性角色造型,同样在大婚之日,陆江来头戴一顶颇有古韵的束发冠,其设计灵感来自于传统的紫金冠。紫金冠不仅是明清小说中常见的头饰,更是明代“戏曲与现实相互影响”审美下的典型产物——它是传统束发冠吸收艺术元素后形成的一种新潮流,款式多样且没有固定规格。在传统戏剧里,紫金冠通常是年轻王孙公子或英武少年的标志性装扮,多与“公子戎装”相搭配,用来突出角色的英气与高贵。

紫金冠虽然大小和普通束发冠差不多,但工艺和装饰却十分繁复。冠中间有一道梁,冠身上突起像山一样的装饰,两边有帻耳向外展开,还点缀着红色的缨穗。工匠们常常在冠上刻各种图案,或者镶嵌珍珠、玉石、宝石等,真正做到“珠翠金玉,靡所不具”。佩戴时,用这顶冠束住头发,下面垫着抹额收拢碎发,显得佩戴者气质更为干净利落。

《玉茗茶骨》的造型设计核心在于对“传统服饰符号的重新诠释”。该剧并未追求刻板的历史还原,而是用一种更兼容性的态度,将经典服饰款式结构拆分重组。这种造型设计表达并非简单的元素堆砌,而是如写意水墨般,在保留东方美学韵味的同时,又赋予其现代设计的形式感和节奏感。

欢娱影视通过这种“造型转化”,弥合了传统服饰在当代传播中与年轻受众之间的“代沟”。“茶衣入心”不仅是剧情层面的隐喻,更是将无形的文化内涵转化为可见的视觉符号。其最终目的,在于通过符合现代审美的创新影视人物造型设计,唤起年轻人对中国特色服饰的认同,使其成为连接历史记忆和当代生活的鲜活媒介。

(作者系北京服装学院教师 李沚倩)

来源:https://www.163.com/dy/article/KIRM11GP0514R9OJ.html
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