寺里偶尔会来些住得久的香客，李太太就是其中之一。她跟其他人不太一样，每次来总会待上几天，有时甚至住上一两宿。

寺里的客房不在寺院里头，得往外走一小段路。那天下午，李太太在佛堂瞥见了戒痴，转头就问智缘师父：“庙里那个小和尚，怎么看着怪可怜的？”

智缘师父一愣。他实在想不通，李太太怎么会觉得戒痴可怜呢？

“你看，他衣服都破了。”李太太指着远远跑过的身影。

其实寺里并非穷到连件衣裳都做不起。戒痴这小子，性子野得很，满寺院上上下下乱窜，还老往茅山那边跑，爬树摘果子。摔下来多少回了，愣是不改。给他做的新衣裳，没一件能撑过几天的。寺里没条件隔三差五给他缝新衣，智惠师父偶尔看见了就补补，没瞧见的时候，他就穿着破衣满院晃荡，有时连袖子都少了一只。

既然施主提了，师父便吩咐戒嗔去给戒痴找套新僧袍换上。

下午给戒痴换衣服时，我嘱咐他以后别再穿破衣裳到处走，影响不好——进香的施主们见了，还以为寺里欺负小和尚呢。

戒痴张着手让我帮他套衣服，手脚却不安分，老扯着新衣角。好不容易替他穿戴整齐，他忽然问我：“上午那位可怜的太太是谁？”

戒嗔也愣了。追问几句才明白，他嘴里可怜的太太，说的竟是李太太。

李太太的衣着讲究得很，浑身金灿灿的，脖子上那串链子，比佛像上的金漆还货真价实。我实在看不出，戒痴有什么理由觉得她可怜。

“你看她虽然穿得好看，可眉头一直紧锁着呢。”戒痴说。

有时候，看待事物的视角就是这么奇妙。明明是同一件事，同一个方向望过去——目光落在李太太的眉头上，就会觉得她可怜；可若落在她的衣裳或链子上，兴许反过来就觉得自己可怜了。

大概对任何事物，都不该只盯着某一点看。拿自己的长处去比别人的短处，容易生出无谓的自大；反过来，看见别人的长处恰是自己的短处，又容易钻进自卑的牛角尖。唯有看清了全部，才能把自己摆对地方，自大和自卑，自然也就没了踪影。