寓言典故：人和鱼雁

战国时期，齐国有一户姓田的人家举办了一场盛大的宴会。席间，有宾客献上了鲜鱼与大雁作为贺礼。主人见状，得意地感叹道：“上天待我们真是格外优厚啊！你们看，这些鱼儿和大雁，难道不正是为了满足我们的口腹之欲而创造的吗？”在座的宾客们纷纷随声附和。

这时，席间一位年仅十二岁的鲍家孩子站起身来，提出了截然不同的见解：“我并不这么认为。人，不过是天地万物中的一种罢了。世间生物因体型大小、智慧高低而存在弱肉强食的现象，但这并不代表谁天生就该为谁而存在。人类选取某些东西作为食物，这些东西就一定是上天特意为人类创造的吗？按照这个逻辑，蚊子吸人的血，虎狼吃人的肉，难道也能说上天是特意生出人来给它们充当食物的吗？”

教学内容：社会的存在与发展是客观的

这个古老的寓言，恰好触及了一个深刻的哲学命题：社会发展的客观性。长期以来，唯心主义与有神论的观点倾向于将世界的一切秩序与存在，归结为某种神秘意志或神灵的“杰作”，从而否定了人类社会自身发展的客观物质基础。

然而，唯物主义的视角则截然不同。它指出，人类社会并非神意的产物，而是物质世界漫长演进的必然结果，是自然界发展到更高级、更复杂阶段的体现。鲍家孩童那句犀利的反问，以其朴素的智慧，不正是对这种客观物质性的有力印证吗？它提醒我们，社会的存在与发展，有其内在的、不以人的主观意志为转移的客观规律与物质基础。