容易用错成语379例_Q部

201. 先说一个最常被误解的——“七月流火”。很多人一看“流火”，就联想到酷暑，其实恰恰相反。这个词的本义，是指天气要转凉了。这里的“火”指的是星宿“大火星”（心宿二），而不是我们日常理解的火焰。古人观察到夏末秋初时，这颗星的位置开始西沉，所以用它来指代暑热渐退、秋凉将至。

202. 期期艾艾

这个成语，专指口吃、说话结巴的样子。它来源于汉代周昌和三国邓艾的故事，两人都有口吃的毛病。所以，千万别把它和性格上的犹豫不决、懦弱畏缩混为一谈。

203. 奇文共赏

这个词的感情色彩发生了有趣的转变。原本是褒义，指把新奇的文章拿出来和大家一起欣赏、品评。但如今在大多数语境下，已经带上了讽刺意味，常用来指把那些观点荒谬、文笔拙劣的文章公开出来，让大家“见识见识”。

204. 杞人忧天

这个典故大家都很熟悉了。杞国有个人整天担心天会塌下来，以至于寝食难安。现在用它，就是比喻那些完全不必要的、缺乏根据的忧虑。话说回来，这种过度焦虑的心态，今天看来也颇具现实意义。

205. 千夫所指

“千夫”指的是众人，“指”是指责。整个词的意思就是被众人所指斥、反对，形容触犯众怒，处境非常危险。它所强调的，是舆论压力的巨大力量。

206. 汗牛充栋

这个词的使用范围其实很窄，只用来形容藏书非常多。拉书时牛累得出汗，存放时堆满屋子，顶到栋梁。画面感很强，对吧？但要注意，它不能用于形容其他事物繁多，比如商品、案例等等。

207. 青梅竹马

多么美好的画面：孩童时期，男孩女孩一起玩耍，用竹竿当马骑。所以，这个词特指男女幼年时天真无邪的亲密情谊，是两小无猜的代名词。用它来形容普通的儿时玩伴关系，就显得不够精准了。

208. 情不自禁

感情激动，自己无法控制。它和“不由自主”有点像，但侧重点不同。“情不自禁”更强调内在情感的强烈涌动，而“不由自主”可以用于形容更广泛的不受控制的身体或行为反应。

209. 庆父不死，鲁难未已

出自《左传》。庆父是鲁国公子，屡次制造内乱。这句话的意思是：不除掉制造祸乱的罪魁祸首，国家就不得安宁。它后来成为一个经典比喻，用来强调解决问题的关键在于铲除根源。未已，就是没完没了的意思。

210. 罄竹难书

“罄”是用尽，“竹”指古代的竹简。把所有的竹子做成竹简都写不完，这是形容罪行多得数不清。这个词的贬义色彩非常强烈，通常只用于描述极大的罪恶。

211. 穷而后工

这是古代文论中的一个观点，认为文人处境困顿、历经坎坷之后，写出的诗文反而更加精妙深刻。“工”在这里是工巧、精妙的意思。当然，这并非绝对规律，但它揭示了生活体验对创作深度的影响。

212. 穷形尽相

原指文学作品描绘事物极其生动细致，刻画得淋漓尽致。这是个褒义词。可别把它和“原形毕露”搞混了，后者是贬义，指坏人的真面目完全暴露。

213. 茕茕孑立

“茕茕”是孤独无依的样子，“孑立”是孤立。合起来，就是孤零零一个人站在那里，形容处境孤单，没有依靠。李密《陈情表》里的“茕茕孑立，形影相吊”，把这种孤寂感写到了极致。

214. 求田问舍

字面意思是打听、购置田地和房产。但它背后有个典故：三国时许汜去见陈登，只谈买地置屋之事，被陈登看不起。所以这个词后来就专指那些只知谋置家产、胸无大志的庸人行为。

215. 曲突徙薪

一个充满智慧的成语。“突”是烟囱，“徙”是搬开，“薪”是柴草。把烟囱改弯，把灶边的柴草移走，是为了防止火灾。它比喻在祸患发生之前就采取预防措施，极具先见之明。遗憾的是，现实中人们常常赞赏“焦头烂额”的救火英雄，却忘了建议“曲突徙薪”的智者。

216. 趋之若鹜

“鹜”是野鸭子。像成群的鸭子一样跑过去。比喻许多人争相追逐某个事物，而这个事物通常是不好的或者热门的（多含贬义）。需要注意的是，它强调的是一种盲从、一窝蜂的状态。

217. 却之不恭

最后这个成语，关键在于“却”字。“却”是推辞、拒绝的意思。拒绝别人的盛情邀请或馈赠，反而显得不恭敬。这是接受礼物或邀请时常用的客套话，表示自己只好恭敬不如从命了。可别把“却”理解成退却、后退。