不远千里

这个成语的源头，得追溯到《孟子·梁惠王上》里那段著名的对话。话说孟子风尘仆仆地赶到魏国，见到了梁惠王。

梁惠王一见孟子，态度倒是十分热情，开口便道：“老先生啊！您不辞千里之遥来到我们魏国，想必是能给我国带来什么实实在在的好处吧？”

你猜孟子怎么回答？他并没有顺着“利”字往下说，而是当头抛出了一个更深层的问题：“大王，何必一开口就谈利益呢？治国理政，有‘仁义’二字就足够了。”他接着分析道，如果上至国君、下至百姓，人人都只盘算着自己的私利——君王想着怎么利国，大夫想着怎么利家，士民想着怎么利己——那么举国上下争相逐利，国家可就危险了。

为了把道理说透，孟子打了个比方：在拥有万乘兵车的大国里，能篡夺君位的，往往是那些拥有千乘兵车的大夫；在拥有千乘兵车的国家里，能犯上作乱的，也多是那些拥有百乘兵车的大夫。这些大夫的家产产业，难道还不够多吗？永远不会。人的贪欲一旦被“利”字点燃，就很难有满足的时候。所以，一味鼓吹私利，绝非治国良策。

这番话，显然触动了梁惠王。他急忙追问：“那依先生之见，到底该怎么办才好？”

孟子的回答清晰而坚定：“从来就没有崇尚‘仁’的人会抛弃自己的父母，也没有践行‘义’的人会怠慢自己的君主。因此，大王您只需倡导仁义就够了，何必再把‘利’挂在嘴边呢？”

【释读】“不远千里”，指不以千里路途为遥远。形容不畏跋涉艰辛，毅然前来。

【出处】其核心出处即《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”后世如《汉书·谷永传》也沿用此意：“直言之路开，则四方众贤不远千里，辐凑陈忠，群臣之上愿，社稷之长福也。”意指贤才因慕义而不惧遥远，纷纷前来效力。