太平年难民进汴梁：仁义之下的真相与隐忧
在《太平年》中，开篇第一场大场面战争戏，无外乎汴梁守卫战了。
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初看剧时心想，一个原本不存在的汴梁守卫战都能拍的这么精彩，那后面的战争戏还不拍上天啊。结果满怀期待的看完全剧才发现，原来开局即巅峰，后面的战争戏，甚至连五代十国排名首位的高平之战，都是一带而过，呜呼哀哉。
好，我们就谈这场本就不存在的汴梁守卫战，里面隐藏的诸多细节，足够我们静下心来细细体会。
比如放难民进京这件事，城中官兵意见不一，各有各的道理，但最终“善良”战胜了“冷血”，给了这群难民一条生路。
可是，等静下心来再细细琢磨这段剧情，不禁冷汗直冒，或许我们都被骗了！
杨角风谈《太平年》第十一期：我们别被骗了，放难民进汴梁城，可能并非出于仁义或善良！
一、
吴越国先王钱元瓘去世，六郎君钱弘佐继承王位，等到局势稳定之后，听闻中原战乱，特派水丘昭券和九郎君钱弘俶出使汴梁，一探实情。
由于当时吴越国跟南唐尚属敌对状态，吴越使团只能先走海路，绕过南唐的疆域，然后再走陆路进京。不知道是他们运气好，还是黄龙岛的三郎钱弘侑事先得知了信息，总之两支队伍集合成一支，一起北上。
按照剧中的设定，他们乘船至莱州掖县下船，改走陆路。也正是从下船那一刻起，沿途的战乱疮痍，让他们一行人触目惊心。在莱州掖县，三郎钱弘侑就在纳闷，这里并非交战前线，契丹兵就算打草谷，也不可能绕这么远，跑到东海边上啊？
水丘昭券却凭借自己的经验告诉他，这压根就不是契丹人放的火，至于是谁，你猜！
他们一行人沿着青州道一路前行至商丘，只见道路两边白骨累累，有些还是新鲜的。偶尔还会流窜出一两个流民，竟然蹲在废墟上啃食白骨上面残存的肉渣，把钱小九跟小女友吓得够呛。以至于到晚上大家一起煮肉吃的时候，水丘昭券和三哥啃得津津有味，钱小九跟小女友却蹲在那里还在哆嗦呢。
此情此景也正应了曹操的那句诗，白骨露于野，千里无鸡鸣。
可想而知，沿途这些被破城的百姓，要想活命的话，还能往哪去？
只能是京城汴梁（开封）！
二、
所以，我们就能看到一个非常滑稽的镜头，一条长不见底的人流在涌动。中间是吴越使团的车队，两边则是哆哆嗦嗦行走的难民，目的地只有一个——汴梁城。
但是，身为后晋国都的汴梁城，此时也已经到了朝不保夕的境地。因为张彦泽联合契丹大军，已经临近汴梁城，眼看着就要到了。
就在这危急时刻，先是皇帝石重贵疯了，本想放火烧死自己，但最后却怂了，躲进后宫醉生梦死，不管不顾；随后满朝文武，面对是降是战拿不定主意，一致请冯道重返朝堂当个主心骨；最后，针对难民要不要放进城一事，大家也是分成了两派，争论不已。
其实早在钱弘俶一行人刚进城的时候，难民的问题就已经开始暴露了，当时城内已经乱成了一锅粥。只要看到运送粮草的马车，难民、溃兵、权贵、奸细全都制造混乱一哄而上，厮打在一起，死伤惨重。
赵匡胤和郭荣，以及众位兄弟们站在城门墙上，看着这么多难民进城，就有些担忧。先是石守信建议别再放难民进城了，因为人实在是太多了，装不下。结果，郭荣怒斥了他一顿，说这些难民都是畿辅之民，除了汴梁，他们还能去哪？
石守信并未否认这个事实，而是提到了自己的担忧，担心这些人进城会生变：
“可是大战在即，谁知道这些人里有多少邺下军，和契丹人的探子啊？”
三、
其实石守信的担忧并不过分，毕竟他是武将，他要考虑的事情是怎么能更好的守城。
不过郭荣却不这样认为，他当然知道这些难民里面有奸细，有探子，他们进城也会捣乱。但是，我们都吃了这些难民这么多年的粮税供养，做事总得对得起自己的良心，至于进来后的风险，那是你们军队该考虑的事情。
随后，郭荣去见冯道，想让对方给自己一个准信，到底守不守城？
但是，同样前去汇报情况的赵弘殷却对守城持悲观态度，同时也提到了一个很现实的问题：
“守城之要，在内，有足食之粮，于外，有可援之兵。如今京师的局面，哪里来的足食之粮，又何曾有可援之军呢？”
尤其就引发了，安置灾民所面临的第二个问题，汴梁城内连养活自己的粮食都不够吃，又哪有余粮分给灾民呢？
好在郭荣有办法，他向冯令公进言，说满朝文武公卿谁家没有点粮食，只要按照职位高低捐出一定比例的粮食来。同时，吴越国使团、南唐使团也带有粮草，全都贡献出来，至少能保全城人吃两个月。
粮食的事暂时有了着落，很快第三个问题又来了，依然是站在城墙上的石守信提出来的：
“五万人？这城中哪有那许多地方，要安置这多出来的五万人哪？”
是啊，这个问题才是最严重的问题，以至于连赵匡胤都叹了一口气，认同了石守信的说法。
四、
事实上，开封府推官薛居也向冯道提及了这个问题，难民的饮食生计目前还能维持，可是怎么安置却成了大问题：
“如今，马前街和周围的几条街道，都堵死了。京城里可以安置流民处所，连十分之一怕是都容不下的。”
还是郭荣给出了解决方法，提到可以把这些流民中的青壮年挑出来，去修城墙、运给养、做饭食。其他的老弱病儒都给赶到了皇宫内，由专人看管，由此流民的安置问题也得到了解决。
初看这一段剧情时，我们往往被这群人的善良所感动，在自身都难保的前提下，还尽力保住这些难民进城。不仅增加了粮食消耗速度，还承担了民变的风险，同时也不利于守城。
可是，等我（凡是账号名非杨角风发作均为抄袭）再刷这段剧情时，突然有了一个非常黑暗的想法，或许我们都被骗了！
我们先看第一个细节，当赵弘殷根据兵少粮不足的情况，对能不能守住城池抱悲观态度时。郭荣提到了一个非常关键的点，那就是能不能守住城，也得看张彦泽带了多少兵，以及多少粮草？
随后冯道突然就冒出了这么一句话：
“他们能在城外找到多少人，便能有多少粮秣！”
其实不止这里，冯道在逼大家献粮时，守在门口准备谁不捐就动手的药元福就跟赵弘殷讲了，自己豁出去了：
“抛却骨头，不过五七十斤肉，扔到城外的贼军营中，尚不足贼众一顿吃食。”
五、
我们大家有没有想过，五代十国时期吃人的将领可不止一个张彦泽，为什么《太平年》开篇特意将他拎出来了呢？
问题的答案就在于此！
当初张彦泽将自己的儿子吃掉后，他的掌书记张式就跑到汴梁城告状，冯道可是都听到了。可以说，正是因为带兵攻打汴梁城的是张彦泽，才会特意在开篇描述其吃人的场景。
换句话说，冯道让难民全都进入汴梁城，无关乎道德仁义，而是作为守城方面对这种极端条件的最优解决方案！
古代带兵打仗，除了要保证自己的粮草供应以外，还有一条致胜法宝，那就是破坏掉对方的粮草。比如官渡之战，曹操大军在粮草已经告罄的情况下，几乎就要败了。就在这千钧一发之际，许攸来投，并告知对方粮草所在地乌巢。曹操大喜过望，亲自带兵冒进，成功摧毁了袁绍的粮草。
结果就是曹操方士气大涨，袁绍方军心动摇，整场战役的结果也发生了逆转。
同样，在《太平年》吃人背景的设定中，汴梁的官员若把灾民留在城外，虽然从一定程度上缓解了守城方的粮草消耗。但是，攻城方的“吃人将领”张彦泽却因此获取了大量的“低成本”粮草供应，反而增加了续航能力。
所以，从军事理论上讲，放灾民进城，就是断了敌方的粮草供应，反而为自己赢得了时间。
六、
其次，如果是一般的小城池，放难民进来固然能减少攻城方的“军粮”供应，但也给自己带来更多的麻烦。
就像石守信提出的担忧一样，会有奸细混入，存粮消耗，以及内乱的风险发生。谁也保证不了这三项，哪一个就会成为压垮骆驼的那根稻草，到最后整座城池都被难民压垮。
但刚才也提到了，那是小城池该担忧的地方，放到汴梁城身上，就不一样了！
因为汴梁城是国都，它有存粮，有官僚，有制度，也有人去管理。它是一座集军事、政治、仓库于一体的超级城市，组织不好确实容易被难民拖垮，可一旦组织好了，反而能将难民吸收进这座城池，成为防守战的资源。
当时进入汴梁城的大概有五万多难民，青壮年占了四成，也就是至少二万人。后来赵匡胤汇报战损时，提到自己一共带领正规军满编十八个指挥，共两千二百二十一人。冯道又从功勋权贵的府兵、家丁，以及各国使团那里临时编凑了五千人，挑了三千青壮编入后备役。
等于是五千能作战的军队，背后是两万青壮年流民打辅助，修城防、运土石、筑拒马、挖壕沟、运箭矢、夜巡等。毕竟很多时候，守城缺的不是兵，而是能迅速补缺口，运给养，挖壕沟的劳力。
也就是说，本来他们是难民，是过来消耗粮食的，现如今摇身一变，也成了守城的一员，让城池也更难攻克。
七、
有人说，放这些青壮年难民进城，自然是划算的，可不是还有六成老弱病儒吗，他们岂不是亏本了？
还真不能这么算！
我们看剧中郭荣是怎么安置他们的？
是将这些人全都赶进了皇宫里面，高墙大院的，只要几个人守好宫门，一个人都跑不出来。不要以为让他们住皇宫，还给饭吃，是仁慈，其实他们何尝不是守城方握在手里的人质啊。
青壮年们能逃难至此，哪一个不是拖家带口的，若是光棍一个，必然无所顾忌，又怎会乖乖听话，去修城墙，挖壕沟呢？
况且，敌军压城，说不怕，那都是自己忽悠自己，难民们若不怕死的话，何至于逃难于此。而郭荣的做法，就等于告诉大家，你们的家人就在城中，只要城守住了，你们的家人就在。让大家将恐惧转化成了守护家人的信念，成功将汴梁城跟他们的家划上了等号，想放弃都不行。
钱弘俶确实仁义又善良，一个抢夺食物的难民被郭荣一刀割了后，他受不了了：
“他不过是饿极了，想吃口热粥，却是坏了哪家的王法？”
但郭荣并不搭理他：
“大战在即，诸事繁杂，你可以不帮忙，却也别给我添乱。”
所以，在钱弘俶眼中，郭荣太没有人性了，既不仁慈，又不善良，放难民进来，人家不过想吃口饭，却被杀了，凭什么啊？
这个问题的答案就是本文的题目，因为放难民进城，既可以断了敌军口粮，又可以增加守城力量，关键还能稳住军心和民心，让这座城池能守得更久一些而已。
而仁义和善良，只是拿出来标榜的口号，真要完全用仁义和善良守城，那城根本就守不住啊。
我叫杨角风，换种视角看《太平年》，你会发现不一样的乐趣，喜欢就请关注吧！
声明：个人原创，仅供参考相关攻略
3月4日，电视剧《太平年》创作座谈会在国家广电总局召开。剧中主演白宇、周雨彤、朱亚文、董勇、俞灏明等演员与会，从“需去做，方知晓”的忐忑，到“以离乱始，以太平终”的升华，演员们分享了他们塑造角色的幕
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《太平年》这部剧，如果不看吴越线，只看中原线的话，真是越看越有意思！这部剧从很大程度上颠覆了大家对五代十国，尤其是每一位上位的皇帝，所固有的刻板印象，比如本文要谈的契丹主耶律德光。按理说，他也当过一
《太平年》这部电视剧，作为2026年的开篇大剧，又是讲述五代十国时期的历史，还是非常值得一看，并引发深思的。在剧中，只要是出场的正面角色，仿佛都在强调这么一句话，让我们对当今世界局势也有了更深的思考
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